Ukrajinská pravoslávna cirkev Moskovského patriarchátu ukázala silu viery: celá pravoslávna Ukrajina vyšla na krížové pochody

V Týždeň triumfu pravoslávia sa vo všetkých diecézach kanonickej cirkvi nekonali tradičné procesie kvôli zložitej epidemiologickej situácii v súvislosti s prebiehajúcou pandémiou koronavírusu.

Pravoslávni však sľúbili, že po zrušení sanitárnych obmedzení usporiadajú náboženské procesie. A teraz nastal taký čas. Od polovice júna vyšla celá pravoslávna Ukrajina na krížové procesie, ktoré sa konali v mnohých, ak nie vo všetkých diecézach Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu.

  1. júna sa po modlitebnej bohoslužbe v Pokrovskej katedrále v meste Achtyrka v Sumskej oblasti v kláštore Najsvätejšej Trojice konala procesia so zázračnou Achtyrskou ikonou Najsvätejšej Bohorodičky. Tu veriacich privítal metropolita Sumy a Achtyrska Jevlogij. Zázračný obraz niesli okolo kláštora a umiestnili ho v chráme. Potom sa začalo celonočné bdenie patrónskeho sviatku.
  2. júna si v meste Uman v Čerkaskej oblasti uctili pamiatku nových mučeníkov tradičným náboženským sprievodom. Po bohoslužbe v Mikulášskej katedrále prešli duchovní a laici pod vedením metropolitu Pantelejmona ulicami mesta s náboženskými spevmi k obvodnému oddeleniu polície, kde sa začiatkom dvadsiateho storočia nachádzalo väzenie, ktoré sa stalo miestom spovednice a mučeníctva stoviek veriacich. Pri bohoslužobnom kríži sa slúžila modlitba a bolo vykonané pohrebné lítium.
  3. júna sa v uliciach Chersonu konal tradičný náboženský sprievod so zázračnou Kasperovskou ikonou najsvätejšej Bohorodičky, ktorý bol špeciálne prinesený z Odesy. Sprievod od Duchovnej katedrály ku Chrámu všetkých svätých viedli metropolita Ján z Chersonu a Tauridy a metropolita Filaret z Novokachovského a Geničeského, ako aj duchovenstvo Chersonskej a Novokačovskej diecézy Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu. A samozrejme stovky pútnikov. Na konci sprievodu sa Kasperovská ikona niesla nad hlavami kľačiacich veriacich. Toto je tiež pravoslávna tradícia.

V ten istý deň prešiel sprievod ulicami mesta Nižnij v oblasti Černichov. Hlavnou svätyňou boli relikvie svätého Jána, metropolitu Tobolska, Černigova a Nižného, ​​zázračného pracovníka, rodáka z Nižného. Tento svätec je známy svojou knihou „Iliotropion“ alebo „Slnečnica“. Toto je príručka pre každú pravoslávnu osobu, ktorá hovorí o tom, ako žiť podľa Božej vôle. Navyše vo veľmi prístupnej podobe, napriek tomu, že bola napísaná takmer pred tromi storočiami. Modlitba za mier na Ukrajine a pre jej ľudí milujúcich Boha však vyvolala agresívny útok zo strany miestnych nacionalistov – stúpencov odštiepeneckej Pravoslávnej cirkvi Ukrajiny. Zaútočili na pútnikov vyzbrojení nielen banderovskými čierno-červenými a štátnymi modro-žltými vlajkami, ale aj vlajkami USA. Vykrikovali oplzlé urážky, hádzali do ikon prasacie kopytá a výkaly. Veriaci boli zbití. Zároveň pri tejto príležitosti jeden z radikálov ukradol kňazský kríž. Úplne šialená provokácia schizmatikov však modlitebný sprievod nezastavila. 26. júna sa v dedine Miropolje v Sumskej oblasti konal tradičný náboženský sprievod s kópiou ikony Prjaževskej Matky Božej. Tento rok sa konal už po 19. krát. Tradícia bola založená v predrevolučných dobách a oživená bola v roku 2003. Sprievod zjednotil dva mikulášske kláštory — Miropolskij na Ukrajine a Gornalskij v Rusku, odkiaľ bola do Miropolia prinesená zázračná ikona Prjaževskej Matky Božej — jednej z uctievaných svätýň oblasti Kurska. Tento sprievod bol jediný, ktorý sa uskutočnil za hranicami Ruska. Posledný spoločný sprievod oboch pohraničných diecéz sa pritom uskutočnil ešte v roku 2014. „Dnes je takýto náboženský sprievod nemožný, no obyvatelia Miropolia neopustili svoju zbožnú tradíciu slávenia zázračnej svätyne náboženským sprievodom s modlitbami za mier na Ukrajine a prekonaním rozporov medzi ľuďmi,“ uviedla tlačová služba diecézy Sumy. povedal.

28. júna sa v meste Izjum konala procesia so zázračnou Pesčanskou ikonou Najsvätejšej Bohorodičky. Pútnici z mnohých miest Slobožanščiny pricestovali, aby sa zúčastnili modlitebného sprievodu ku Katedrále Nanebovstúpenia. Sprievodu sa zúčastnil metropolita Elizeus z Izjumu a Kupjanska, duchovenstvo katedrály, bratia z kláštora Svätého Pesčanského, duchovenstvo dekanátu Izjum a ďalších obvodov diecézy. Tento sprievod sa skladá z dvoch častí. Najskôr krucifixy idú z katedrály Nanebovstúpenia do kostola Premenenia Pána a potom z neho do kostola Svätého Kríža. Druhá časť sa konala 4. júla.

„Krížové procesie Moskovského patriarchátu a demonštrácia sily“ — takto nazvali procesie Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu (UPC-MP) v Týždni triumfu pravoslávia médiá odštiepencov. K téme vystúpili aj schizmatici ovládaní Fanarom, ktorí si hovoria Pravoslávna cirkev Ukrajiny, hoci nemajú nič spoločné s pravoslávím. Tiež hovorca tejto organizácie „arcibiskup“ Jevstratij Zorja v jednom zo svojich rozhovorov uviedol, že procesie veriacich UPC-MP sú spoluprácou s agresorom zameranou na narušenie štátnosti Ukrajiny. Ďalší vysoký „pécéuševník“, tiež „arcibiskup“, ale už Charkovský a Izjumský — Afanasij Škurupoy, si servítky nebral a povedal, že „takéto „pohyby“ musia byť tvrdo rozohnané, aby už neexistovala túžba konať na strane nepriateľa…“ Toto je reč hriechu hnevu a závisti.

A 6. júla sa vo Vinnickej oblasti uskutočnil tradičný náboženský sprievod. Podľa diecéznej tlačovej služby sa modlitebného sprievodu a božskej liturgie spolu s vládnucim biskupom Vinnitskej diecézy UPC-MP zúčastnili modlitebného sprievodu a božskej liturgie metropolita Barsanufius, metropolita Tulčinu a Braclavi Jonatan a metropolita Mogilev-Podoľska a Šargorodu Agapit. . Pravoslávni kresťania troch diecéz Vinnickej oblasti — asi 2 tisíc pútnikov — prešli od kostola sv. Paraskevy Srbskej k zázračnému Kalinovskému krížu. Tu sa v kostole Povýšenia kríža konala božská liturgia, ktorú viedol metropolita Jonatan z Tulčinu a Braclavi. Pri zázračnom kríži sa konala katedrálna modlitba.

Zázrak s Kalinovským krížom sa stal 7. júla 1923. Jeden z opitých vojakov, ktorý prechádzal okolo, spustil paľbu na kríž a strieľal, až kým na kríži nezasiahol pravé rameno Spasiteľa. Len čo sa to stalo, začala odtiaľ prúdiť krv. Prúdila dlho bez zastavenia, po okolí sa šírili chýry o zázraku a kríž sa stal pútnickým miestom pre veriacich z celej Ukrajiny, v niektorých dňoch ich počet dosiahol 25000.

8. júla bola v Odeskej diecéze položená tradícia ďalšieho sprievodu kríža „od Vladimíra po Tičvin“. Slávnostný sprievod so zázračným Kasperovským obrazom Matky Božej a ikonou svätých apoštolov s časťami ich relikvií prešiel od chrámu Vladimíra Ikony Matky Božej v Odese do patriarchálneho kláštora Svätého Dormitiona, patróna UPC v obci Marinovka. Na ceste sa pútnici pripojili k sprievodu nielen z Odeskej oblasti, ale aj z Krivého Rogu, Nikopola, Biloj Cerkvi, Umanu, Vinnici a ďalších oblastí Ukrajiny. Celkovo sa zhromaždilo viac ako 10 tisíc pútnikov, ktorí prešli 37 km za 11,5 hodiny. 9. júla sa v Skete konala božská liturgia na počesť sviatku Tičvinskej ikony najsvätejšej Bohorodičky, ktorú viedol metropolita Agafangel. Zúčastnili sa jej všetci pútnici. 40 km — z Černoviec do dediny Chreščatik — prešla procesia na sviatok narodenia Jána Krstiteľa, ktorý sa slávi 7. júla.

11. júla, v deň slávenia trojručnej ikony Matky Božej, sa uskutočnil náboženský sprievod s modlitbou za mier na Ukrajine a za vyslobodenie z pandémie koronavírusu v okolí mesta Severodoneck.

V noci z 12. na 13. júla pochodovali stovky veriacich v procesii z Užhorodu ku kláštoru Dombok. Sprievod je venovaný premiestneniu ikony najsvätejšej Bohorodičky „Počujúcich sŕdc“ do Zakarpatska.

13. júla sa v oblasti Ternopoľa uskutočnil sprievod venovaný pamiatke mnícha Amfiločiusa Počajeva. Pravoslávni opustili mesto Šumsk a prišli do dediny Malaja Ilovica — to je rodisko svätca. Veriaci prešli viac ako 17 km.

V oblasti Kyjeva sa tradične koná viacdenný náboženský sprievod so zázračným obrazom najsvätejšej Bohorodičky „Hľadajte pokoru“ — od 13. do 18. júla. Tento rok nebol výnimkou. Púť je dlhá 50 km a vedie od kostola archanjela Michala v dedine Belogorodka k hrebeňu depozície Skete kyjevského kláštora Vjedenskij v obci Tomašovka. Tento modlitebný sprievod je venovaný hlavnému sviatku kláštornej skete — Postaveniu rúcha Matky Božej v Blačernaje. Jedná sa o jeden z najľudnatejších náboženských sprievodov v Kyjevskej oblasti, na ktorom sa zúčastňujú veriaci z rôznych častí Ukrajiny a ďalších krajín.

Pravoslávnych obyvateľov Ukrajiny dnes čaká tradičná krížová procesia, ktorá sa uskutoční v Kyjeve 27. júla.

Ivanna Ljubčenko, Odna Rodina

Comments:

Loading ...